是故意吗？　　

       先说走光者吧。走光者绝大数是女性，而且是明星，或是即将成为明星的美女。她们之所以成名，被万众瞩目，除了个人付出的辛勤汗水外，其娇好的身体资本也是重要因素。人一旦出名了，就得回馈大众。怎么回馈呢？途径自然千万种，其中，偶尔有意无意地在公众场合走走光，让目光如炬的娱记们捕捉和发扬光大，这恐怕也是条途径。走光可以引起大众的欢呼，大众的欢呼可以带给她受人爱戴的成就感，于是一边大谈防御走光，一边继续故意走光，如此无限循环，便身陷自恋而不欲自拔。这是明星们的自恋，即走光者的自恋，也是初级阶段的自恋。

是“无意”的？

       娱记们最兴奋的时刻就是能够在第一时间猎获到明星走光的刹那风情。猎获成功的话，就能获得精神和物质双重收益：既一饱眼福又奖酬丰厚。成功的次数渐渐多了，油然而生事业的成就感，便进入了自恋的次级阶段：将身体作为有区别的“自我”（一种镜像）来赋予某些功能，通过镜像的认识和他人的目光来进行“自我”的整合。这些娱记们将明星们的身体视作己身，将明星们走光的部位视作自己的部位。明星们的某些部位走光并且引起了大众的注目欣赏了，同时正是娱记们自身价值的体现，正是娱记们作为“人的本质力量”的实现，自恋就在所不辞了！娱记们在高度而持久的自恋中进行“自我”的整合，以便区别于明星们的自恋。他们深谙此道：只有结合对镜像的认识与他人即大众的的目光，才能不迷失自我，保持自我的独立性，才能经久不衰地拥有“发现美的眼光”和捕获走光风景的能力。这就是娱记们的自恋，在不厌其烦地发布走光新闻和图片中获得极度的快意和满足感。

也许是情不自禁！　　

       第三号自恋者是谁呢？那就是对走光图片和文字的视觉消费者，即千千万万的普通受众。诚然，普通大众们对走光风景的接受起初是被动的，种种媒体大量复制的走光报道就像无孔不入的媒体广告，令人防不胜防，根本没有办法招架，只好被动接受。这一接受，没想到满足了好奇心，后来成瘾了，无法脱身，几天不看看明星们走光的风姿，竟然浑身不自在。既然走光慢慢地成为这个时代的时尚，那么很显然，对时尚的拒绝是不明智的行为，只有热烈地拥抱这个时尚才能跟上潮流的步伐，才能让激情不再萎缩、消失。众所周知，在现代社会各种压力面前，许多人感到紧张劳顿，身心交瘁，对一切理想主义的东西失去了激情，审美也失去了耐心，陷入虚无和平庸的境地。但是，人们又不甘沉沦，有时也做些自救的努力，比如对走光时尚的迷恋。为什么？因为走光不等于赤裸裸，只是少数几个重要部位的暴露，毕竟还算是对美的含蓄表达，毕竟还能唤起人们的生活激情，所以，走光不纯粹是娱乐，对走光的迷恋不完全是平庸无聊的行径，它终究还是寄寓了人们探究问题的好奇心！尤其重要的是，通过对明星走光的关注和依恋，普通大众与娱记们和明星们一道进入了“综合自恋”的阶段。

大胆露底震惊网民

　　  在这个综合自恋阶段，明星们乐此不疲地走光，娱记们想方设法挖掘和发布走光的新闻，大众则由逆来顺受转而荣辱与共，依恋不舍。三者最终形成集体自恋情绪，弥漫在各大媒体声像文字的丛林。明星们的身体在源源不断的走光运动中渐次本能化，然后经由包括娱记和大众在内的集体关注模式中又被重写，成为符号与工业生产场所，也就是说，明星们身体的某些部位成了一种符号，成了一种媒体娱乐大众以便从中获取利益的场所和手段。这种集体自恋，在重复的程序化的明星走光新闻的影响下，“遮挡身体的二重性”，即模糊了精神和肉体的界线，让身体成为诱惑、满足、魅力的模式。走光，名正言顺地成为时尚，给时代的集体自恋造就了“美学幻觉”。

       其实，揭开那一层层走光部位的隐饰物及陪衬物之后，便是空无一物，仅仅是肉体而已，再也不能激起探究问题的好奇心！在泛滥的走光新闻面前，“人们不是对缺失的承认，而是对这种虚无实体的迷恋。”与明星的身体相比，大众并没有在本质上缺失什么，只不过明星的公众性为之增添了一层虚幻的光环。明星们大可不必虚张声势；娱记们也该换换视线，别以为靠走光才能实现娱乐新闻的价值；而大众们也需要拒斥这种低俗新闻，从而走出集体自恋的怪圈。